Lors de son intervention à Khombole, Maïmouna Dièye a commis un impair majeur en associant le nom du leader de Pastef à une formule sacrée normalement réservée au Prophète, déclenchant une onde de choc dans l’assistance et au-delà. Ousmane Sonko, visiblement mal à l’aise, a immédiatement saisi la portée de cette maladresse, dont l’impact dépasse largement le simple cadre d’un meeting.

Une invocation aux conséquences politiques et religieuses

En déclarant s’exprimer « sous la présence de Seyidina Ousmane Sonko Salalahou Aleyhi Wa Salam », la militante a enfreint une règle fondamentale de l’islam en attribuant à un homme une bénédiction divine strictement dévolue au Prophète Mohammad (paix et salut sur lui). Cette formule, « Aleyhi Wa Salam », est exclusivement employée pour évoquer les prophètes reconnus, marquant ainsi une vénération qui ne saurait s’appliquer à une figure humaine, même influente.
Ce glissement sémantique a immédiatement suscité des interrogations sur la frontière entre admiration politique et sacralisation illicite, un sujet sensible dans un pays où la foi musulmane imprègne profondément toutes les sphères de la société.

Ousmane Sonko recadre le débat

Face à cette dérive verbale, Ousmane Sonko a réagi avec fermeté dès le lendemain, rappelant avec pédagogie que cette invocation ne lui revenait pas. Il a souligné l’affection que lui portent ses partisans tout en rappelant une vérité incontestable : le statut unique du Prophète dans l’islam.
Cette clarification publique visait à désamorcer toute récupération politique d’un incident qui, sans désaveu immédiat, aurait pu alimenter les critiques de ses adversaires. Dans un contexte où les questions religieuses sont souvent instrumentalisées, son intervention a permis d’éviter une escalade inutile.